"La gran masa de la población está sometida al condicionamiento ideológico de unos medios de comunicación cada vez más dependientes del mensaje imperialista. Sólo una revolución de las conciencias puede ponerle freno a esa avalancha ideológica y a ese vasallaje cultural… sustituir la inconsciencia actual por una conciencia real.” Ludovico Silva

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Este blog es abierto a la participación de todos. Permite que cualquiera pueda dejar sus opiniones con respecto a lo acá publicado, pero si quieres hacer tus propias publicaciones, háznoslo saber enviando un correo a lavainacultural@gmail.com dejando la cuenta de correo donde quieres que te enviemos la invitación y con la cual estarás autorizado a publicar, ser parte de esta vaina.

El sistema de blogspot sólo permite 100 colaboradores, así que no te quedes fuera de esta vaina, mira que se está llenando de echadores de vaina.

POSTULA O POSTÚLATE PARA MINISTR@ DE CULTURA

Preocupados ante el rumor de cambios de ministros del Gabinete de la República Bolivariana de Venezuela, que próximamente realizará el presidente comandante Chávez, y en vista que para el despacho de la cultura se puede producir un nuevo enroque Soto por Farruco o Espinoza por...y afortunadamente no se puede dar la vuelta Armas por Farruco...
Teniendo en cuenta las anteriores razones y sumado a que carecemos de proyecto político en lo cultural, hacemos este llamado para ofrecerle nuevas opciones a este cargo estratégico y prioritario para la des-ideologización necesaria y la profundización de nuestro proceso revolucionario.

Envíanos tus propuestas a:
lavainaministerial@hotmail.com

domingo, 16 de mayo de 2010

Cumpleaños de Aquiles Nazoa


El 17 de mayo de 1920, hace 90 años nació Aquiles Nazoa, El Ruiseñor de Catuche, El Transeúnte Sonreído...

Escritor, periodista, poeta y humorista venezolano que comprendió e interpretó la identidad de nuestro pueblo, nació el Caracas el 17 de mayo de 1920. La familia de Aquiles vivía por ese entonces en una calle del Barrio Nuevo Mundo del Guarataro en Caracas, la cual subía paralela a la vía por donde llegaba el tren de los Valles de Aragua. El mismo poeta describe la ciudad y país del tiempo de su nacimiento de la siguiente manera:

"Los dioses que presidieron mi nacimiento en 1920, me fueron especialmente favorables y les agradeceré siempre el haberme deparado la ocasión de vivir una niñez cuyos términos más poéticos y constantes fueron el tranvía y el tren, elementos que han desaparecido del paisaje de nuestro país y sin los cuales, creo yo, ninguna infancia estará nunca completa. En el tren que pasaba a las 7 de la mañana, el 17 de mayo de 1920, por el frente de mi casa, en el momento en que yo nacía, en ese tren se embarcó mi corazón para siempre y estoy todavía en trance de esperar su regreso”.

Otro gran venezolano, igualmente muy echador de vaina, Ludovico Silva, escribió sobre Aquiles:

“Ha sido el único poeta venezolano que habló directamente a los desheredados, a los marginales, a los miserables y también a esas clases medias que tienen un pie en el barro y otro en el primer peldaño de la escala social. Sus versos son la expresión más transparente y menos falsa que existe, en el plano poético, no sólo de las costumbres, gustos, decires, prejuicios, amores y dolores de los sectores venezolanos que sufren con mayor inclemencia la aberración histórica del subdesarrollo; sino lo que es más: expresan con perfecta nitidez la lucha de clases en Venezuela, que es muy semejante a la de otros países de América Latina”.

Desde esta vaina, te celebramos Aquiles. Salud

sábado, 15 de mayo de 2010

No Judas Farruco...

Un video enviado por el autodenominado "Frente Pro Defensa de los Derechos de la Cultura Nacional" y no sabemos cuantas cosas estas y aquellas... Un poco pasado de tiempo, pero ahí lo colgamos.

Ahora seguro Farruco se arrecha con esta vaina y saca su revolucionometro para decir que él es más revolucionario que cualquier echador de vainas.

7 pelones son mucho con demasiado

Baleryns López
baleryns@hotmail.com

Todavía, es un pesar decirlo, vivimos en un estado que permite así a la ligera y sin ningún disimulo ese maldito sistema de intercambio de favores en el cual los gerentes institucionales o políticos conceden beneficios sociales o económicos a modo personal, a discreción suya o la de los amigos, de los amigos, de los amigos de las amigas también claro, por aquello de la igualdad de género, a cambio de... status quo o beneficios económicos osea status quo osea cómo te explico, beneficios políticos electorales o no.

El clientelismo es un mal que jamás va a acabar con el capitalismo, claro eso sería un parricidio, pero puede acabar con las revoluciones. Nosotros debemos ser ejemplo de ética y principios y no lo digo porque yo sea justamente un ejemplo de esto, pero coño por lo menos trato de darme cuenta y lo que es peor me doy cuenta y después formo un peo.

Entonces una llega con sus poemas a un grupo de poetas y lee sus vainas y las comparte y de repente una esta en el Festival Mundial de Poesía y dice verga que bello, que honor y al año siguiente la vuelven a invitar a una, y una dice pero que sencillo se pueden penetrar estos espacios, esto sí es democracia y participación popular... Y se me empiezan a revolver las entrañas cuando aparece una o uno más arrecho que no está en el Festival Mundial de Poesía y que además tiene un montón de años recitando y pateando cerro y entonces me llega una voz oriental misma que me dice: pero tu cómo que eres guevona muchacha!

Y si admito que todavía soy guevona y de esas que comen flores pero con espinas y que después que me las trago se las vomito como una ametralladora en la cara a esos coños que nos tienen tan jodidos y jodidas claro... Porque yo les creo que se pelen 1 vez y entonces una sale a defender la parte, se pelan 2 veces y cónchale una dice bueno es que no se han dado cuenta son jóvenes, se pelan 3 veces y una dice berro vale pero es que les tienen los ojos vendados, los tienen engañado... y ahí mismo una se queda y piensa: un momento pero yo también soy joven, (aunque no lo crean) y ellos están mayorcitos pa la gracia y además me di cuenta y la señora que vende las empanadas también se dio cuenta y entonces una se deja de creer en cuentos mi hermano... el que no ve es porque no quiere ver no joda.

Según refranes populares nosotras y nosotros somos las únicas bestias, si porque los animales no, que tropezamos tres veces con la misma piedra, pero 7? léase siete! Cómo nos podremos llamar nosotros con siete pelones de bola tan públicos, notorios e internacionales. Los y las (una se nombra ultima esta es una nota a una amiga que le encantan guindarse paraparas en el cuello y formarme peo) organizadoras del Festival Mundial de Poesía deberían, deberían, deberían llamar a un concurso nacional de poesía para poder participar en dicho festival a modo de democratizar verdaderamente estos espacios, aunque el concurso debería postular también a el jurado que va a hacer la selección o que sé yo, inventar una forma en que se abra la participación para seleccionar al jurado y a los y las poetas. Esa es mi humilde propuesta.

Mientras tanto... Funcionario, funcionaria, carnetizados y asalariados todos recordemos lo que dice el encabezado de cada institución publica del estado: Ministerio del poder popular para, del poder popular para, poder popular... Haga un esfuerzo y en cada paso que de para cumplir su horario, bueno está bien es cierto que hay camaradas dentro, en cada proyecto que piense o emprenda preguntese cómo se ejercerá la participación y el poder popular como reza nuestra querida Constitución Bolivariana.

Recordemos que la gente está cansada de ser la guirnalda de adorno de casi todos los ministerios en mayor o menor medida, por lo menos los Adecos y Copeyanos decían aquí mandamos nosotros y bueno la gente peleaba su derecho a participar, aquí nos dicen ustedes son el poder pero nosotros lo ejercemos y nosotros nos quedamos dormidos... la participación es participando, cuando recite mi amigo Alfredo en el Teresa Carreño y los intelectuales en la punta del cerro otro gallo cantará, seguramente ya no seré yo.

domingo, 2 de mayo de 2010

Conmemorando la insurrección



Referencia: Cacho en el Mar de los Karibes

Bueno compañeras y compañeros, kamaradas y kamarados, de regreso a nuestro rancho (de Chana), sede del CACHO, para hacerles llegar la reseña del los actos conmemorativos de los centenarios de resistencia de nuestros pueblos nuestramericanos.

Resulta obligado felicitar a mis fieles súbditos César y Eudora por la gran labor realizada en la coordinación de toda la actividad. Por supuesto, extensiva esta felicitación a todos los participantes, quienes engalanaron todo el desfile durante tan magna fecha.

La conmemoración comenzó en nuestro panteón insular donde fueron llevadas las negras Hipólita y Matea en brazos de una digna representación de nuestra gloriosa burguesía, encabezada por Lolita Zing, Pepita Phelps y Juanita Zuloaga; mención aparte, el encendido y emotivo discurso de María Corina resaltando la labor de las homenajeadas; por supuesto, ya le encomendamos al kamarada Pedro Salima, director de nuestra imprenta, la transcripción completa de tan magistral pieza oratoria, la cual reproduciremos por millones.

Del panteón nos fuimos para el desfile en nuestro histórico paseo La Vuelta e` la Pantaleta, (hay Carmen María, y qué pasó con nuestro ayer). Una vez allí nos ubicamos en nuestro palco presidencial junto a nuestros ilustres invitados: El cacique Sabino, beneficiado por un permiso especial de sus carceleros venezolanos, el indio Jesús Rodríguez, representante de los guaiqueríes, Chucho García, embajador de toda el África Negra en nuestra ínsula, nuestra querida Blanquita, en representación de las mujeres indígenas de Nuestramérica y por supuesto, no podían faltar José Roberto y sus boveros. Por supuesto, lamentamos la ausencia del subcomandante Marcos imposibilitado a venir por temor a ser confundido entre tanto encapuchado que pulula por estas calles.

El primer acto del evento fue la representación histórica de cómo la oligarquía en conchupancia con el clero defenestró al Alcalde Mayor. Después de una reunión en el viejo congreso (aún no era la época de Cilia y su está fuera de orden); el Alcalde Ledezma se dirije a misa haciéndose el pendejo a ver si pasa el chaparrón, pero la mano poderosa de Salas Römer lo detiene y le dice: “pa donde vas tú pajarito, devuélvete”. Ledezma con cara de beato le dice: “coño Salas hoy es jueves santo, yo voy mañana…”, pero al ver la cara de pocos amigos que tenía Pablo Médina, quien se había disfrazado de teniente de caballería, decidió volver. Lo cierto es que ya en palacio lo convencen a que se someta al primer referéndum popular visto por estas tierras. Esta fue la primera vez que el CNE intervino para manipular unas elecciones y así Baltasar Porras, para la fecha presidente del organismo, en forma alevosa y ventajista conminó al pueblo a votar que no. No se si Uds. se habrán dado cuenta, pero desde esa fecha siempre gana el NO. Lo cierto fue que con esa ventaja y la ubicación estratégica de Lina Ron y su gente en primera fila, a Ledezma le pasó lo mismo que aquel judío en tiempos de Pilatos. Lo cual me lleva a preguntarme si no será el UPV el primer partido de la historia.

Acto seguido, y por primera vez en nuestra historia, las milicias bolivarianas que abarrotaban la tribuna de la derecha pudieron observar en detalle lo que hacen los generales y comandantes mientras ellos se revientan en los combates. Magistral la actuación de nuestros militares ubicando con calma y precisión cada uno de los pedacitos de latón en su pecho, como símbolo de bravía e importancia; a más latón más peso en el uniforme y por tanto como en el boxeo quien más pesa es más fuerte. Luego, con sus binoculares dirigen la acción y si hay suerte obtienen su victoria y se dirigen a la gala que les ofrece la oligarquía de la ciudad; en caso contrario, no huyen despavoridos como si los persiguiera Boves, sino que muy calmadamente deciden una ordenada retirada.

Desde la tribuna de la izquierda engalanada con una foto de nuestro hermano Luís Villafaña “elnegrohereje”, los afros y las afras deliraban ante la obra de la reconocida dramaturga Norma Guatarama: “Al final quien manda es el negro”, historia que recrea como las damas de la alta sociedad después de todo un día de refinación, cuando llega la hora del Zorro (cuando sale la luna), dirigen sus pasos en busca del chofer o el jardinero (mientras más negrito mejor).

La parte final de la representación estuvo a cargo de la afamada coreógrafa Yra Sokolenka con puesta en escena de la obra: “Se ha determinado que tatuarse el pecho es peligroso para la salud”. No podía haber tenido mejor final el desfile, sobre todo cuando proceden a colgar por las bolas a cuanto agresor de niñ@s o mujeres existe, no importando que sean curas, boxeadores o chulos.

Bueno, espero que hayan disfrutado el relato y poder contar con vuestra presencia en nuestra próxima conmemoración, donde hemos comprometido al Duque Roberto para la puesta en escena de la obra: “Llegó Boves, Ay mamá prepárate que lo que viene es pa gozá”. Bueno hasta la próxima y recuerden:

Sólo el cacho te hará libre

Viva el cacho por siempre y para siempre

Carlos J. Acosta

Presidente Vitalicio Reelecto y Rectificado del CACHO